jeudi 11 octobre 2012

أعجبني




تابعت منذ قليل على القناة العالمية التونسية حوارا تبيّنت في أعقابها أنّها جزء وسط لحصّتين أخريين حاور فيها الصحفي محمد بوغلاّب الوجه النقابي المعروف و المدير الأسبق للمعهد العربي لحقوق الانسان و القيادي الحالي لحزب حركة نداء تونس و وزير التعليم "المؤقّت" السابق السيّد الطيّب البكوش...

اللقاء حسب رأيي المتواضع كان بمثابة وقفات في تاريخ تونس بورڤيبة و علاقتها بالمنظّمة الشغيلة، الإتحاد العام التونسي للشغل، رفع فيها الطيب البكوش الستار عن أحداث و تفاصيل ظلّت مجهولة عند العديد من شباب اليوم، و أنا قطعا منهم، ربّما لتأريخٍ سياسي غاب نفضت عنه مرحلة ما بعد 14 جانفي الغبار أو ربّما لإقصاء كان القصد منه تهميش دور الإتحاد في مرحلة ما من تاريخ تونس كما يرى نقابيّون كُثر...
و قدّم البكوش شهادة عن علاقة السلطة و كل ما عرف عنها من بطش و ديكتاتورية بالإتحاد و ديمقراطيته النسبيّة (على حد تعبير ضيف الحصة) و نضاله للدفاع عن حقوق الشغالين قبل أن يصبح أداة للاستكراش قاسمت نظام بن علي "تورتة" كان الكادحون أولى بها..

البكوش تحدّث باطناب عن علاقته ببورڤيبة خلال فترة تولّيه الأمانة العامة للاتحاد و عن صراع خفيّ بين بورڤيبة و الحبيب عاشور كان تحت جلباب صراع الحكومة آنذاك مع الإتحاد.

البرنامج على بساطته ظاهريّا أبرزَ استعدادا و تحضيرا صحفيّا احترافيا لمحمد بوغلاّب جمع فيه معلومات موثّقة و ذات مصادر حول شخصيّة الضيف و طبيعة المسؤوليّات التي تقلّدها سمحت للمشاهد (على الأقل شخصي المتواضع) من التعرّف على الضيف محور الحلقة دحضت ما قيل عنه من تحزّب في زمن سابق أو خدمة لأجندة معيّنة...
محمد بوغلاّب و ان أخطأ في رأيي في مناسبات سابقة من خلال مقالات جانبت الحياد فإنّه استطاع عبر هذا البرنامج البحث في شخصيّة نقابيّة سابقة، سياسيّة حاليّة من خلال تسليط الضوء على أهمّ محطّاتها التاريخية استشهادا بما قيل حولها حينا، احراجا و نقدا حينا آخر.
إلاّ أنّه و إن كانت طبيعة البرنامج شبيهة لنحو ما بـ"شاهد على العصر" فهذا لا يبرّر إيماء ات وجهه المتكرّرة أمام الكاميرا. فلا هو بأحمد منصور و لا مرفولوجيّته تشفع له بتقبّل هكذا حركات...

و في انتظار الجزء الثالث و الأخير هي خواطر و ملاحظات سُقتها بكلّ ما فيّ من تجرّد حول مادّة تلفزيّة لا أنكر استمتاعي بمحتواها الجدّي بعيدا عن اسفافات مبتذلة 
خِلْتُ أنّها القاعدة و البقيّة شذوذ...

أريانة في 11 أكتوبر 2012

samedi 6 octobre 2012

...تا كس ـــي


المكان: أريانة وقت الذروة المسائيّة
مهمّة شبه مستحيلة باش نلقى تاكسي تخلّطني للموعد متاعي 
بعد دقائق م الاستنباط و العينين يولّيو صحفة باش تلقط أي تاكسي متعدية، تاكسي تاقف، نخطفها خطفان
ـ السلام عليكم
ـ و عليكم السلام ولدي... سامحني ولدي راني باش نتعدّى للجامع باش نصلّي المغرب
الله لا يجعلنا جرّة هاو الراجل التقوى عاملة فيه يحب يصلّي حاضر في الجامع
ـ نهبط معناها ؟؟
ما يجاوبنيش حال إلي يحب يخدم كورسة و ينكّس 
ـ وين ماشي انتي ولدي ؟؟
ـ المنار
ـ باهي تو نولّي نصلي غادي
مازال يحكي آودي آ 4 تشد فران قدّامنا التاكسيست يضرب الفران إلي ماهوش طايب جملة توقف التاكسي بالسيف و يعطيها سؤال انكاري عالمي السائق:
ـ تفرّج ها الميبون شادد على زبّي فران !! نهبط انّيكلو أمو توا !!!؟؟؟
هو لا محالة التاكسيست في السياقة بهيم ياسر و زيد كرهبتو حالها يشكي للتعالى أما إلي شدني كيفاش راجل في كبر السيد (فوق الـ50 عام) و صلاة و تقوى و يعطيها جملة تضهّرلك مستوى لا باس بيه من إجادة للغات الحيّة
تقريبا خلطنا وين حاجتي و زوز بنات (بون بين 29 و 35 في العمر) واقفين على طرف الكياس.. يتحفنا "عمي الشيفور" مرّة اخرى:
ـ تفرّج هاك الزعكة !!! قحاب متاع زبي !! يعرفو البلاصة هاذي بكلّها ليبيّة يجيو يطلّفحو في الكياسات... سامحني ولدي ناخذو الدورة و نهبّطك ما نحبّش نركّبهم ها الشلايك
ـ خوذ راحتك يا بابا !!
ـ يعز مقدارك ولدي ايا ربي معاك خ نخلط ع المغرب هاو ديجا أذّن

هبطت م التاكسي و قعدت نستحضر في آية ياما تكعررت على مسامعي كيف كنت في الابتدائي: إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر ولذكر الله أكبر
أما على ما فهمت التاكسيست إلي طلعت معاه عِرفو وقف في: إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
و بما أنّو الايمان مسألة عقائديّة بين العبد و خالقو و انا ما نجّمش نحكم على إيمان الناس ما انجّم نقول كان:
... نحن نتولى الظواهر والله يتولى السرائر


       أريانة في 6 أكتوبر 2012